送交者: 三谷 于 March 19, 2005 15:43:26:
回答: 这儿有现成的，主要的都在， 由 麦子 于 March 18, 2005 20:32:20:
辛普里的文章的确是篇好文章。但有一点我还是不太理解：为什么要急于超越人文主义？
凡事都有个轻重缓急。当前最重要的事情是提高民族的环保意识。宣传自然权利固然重要，可是在一个枪毙犯人都有人围观的社会里谈动物也有情感植物也有需要，恐怕还为时尚早。把自然权利和人本身的利益联系在一起，才更容易被人接受。“以人为本”本是宣传环保的有力武器，现在居然这么容易就拱手献了出去，实在让人不解。
作为一位环保人士居然一下子答不出为什么要保护藏羚羊，还是让我感到诧异。保护藏羚羊就是保护人！生物多样性和生态系统的维护对人类的生存和繁荣是至关重要的。孤立地来看，少了藏羚羊地球照样转。但从生态系统角度来看，藏羚羊是可可西里生态系统里不可缺少的一环。少了它，生态系统中其他环节就会遭到破坏，甚至连植被也会遭到破坏。这对一个处于极端自然条件下的平衡生态系统可能就是致命的一击。从“以人为本”的角度来看，可可西里生态系统的破坏，有可能迅速毁灭数亿人赖以生存的三江源头，后果不堪设想。
辛普里叹息说：“最令人诧异的是，很少专业的环境哲学和环境伦理学者直接参与，显得迄今为止的讨论专业水平不高，这是一个很大的遗憾”。我觉得这正说明他们在超越人文主义方面走的太远的缘故。吃环保这碗饭的人无疑是以人为本，以科学为本的。在他们眼里，自己的工作是为人服务的，手中的工具是科学。没有在第一线的环保工作者的支持，这场辩论恐怕也就不会深入下去。现在也许到了自然权利派反省策略的时候了。